Juventudes en Chile: miradas de jóvenes que investigan [volumen 2]

Lo político en disputa. – 47 con independencia de las consecuencias que puedan derivarse de ello para la va- loración religiosa, moral, estética o económica de lo político. La guerra como el medio político extremo revela la posibilidad de esta distinción entre amigo y enemigo que subyace a toda forma de representarse lo político, y por esa razón, solo tiene sentido mientras esa distinción tenga realmente lugar en la humanidad (Schmitt, 1932). En este sentido, las y los jóvenes indican: “Lo político para mí es lo disputa- ble y cualquier cosa puede ser escenario de disputa, y la política es el ejercicio de la disputa, que puede estar concretizado en partidos políticos” (Organización social por derechos). Así, la idea de tensión constante es un movimiento propio de estas elabora- ciones. La política tiene en sí dos principios constitutivos, el conflicto y el poder (Rinesi, 2013). Ahora: es también obvio que si la política contiene esa dimensión de conflicto como una dimensión esencial e irradicable (en efecto: no hay ni podría haber política sin una cisura primera que divida a la comunidad e introduzca en ella el principio de la diferencia), esta dimensión de conflicto no puede tampoco agotar el espacio de la política ni su definición: no hay ni podría haber política en una sociedad donde sólo hubiera división y antagonismo. De ahí que Lefort apunte inmediatamente un segundo elemento constitutivo de la política: el po- der, que ofrece a ese mismo cuerpo social escindido o dividido una no menos ne- cesaria articulación, e instituye de ese modo, por encima del conflicto y a pesar de él, un espacio común entre los hombres. (Rinesi, 2013: 11, 16-17) Según Hannah Arendt, lo político es un espacio de libertad y decisión pú- blica (Mouffe, 2007), en donde aflora la noción de consensos deliberativos; sin embargo, hay otros autores que lo refieren como espacios de relaciones de poder, y, por ende, de disensos. En palabras de Chantal Mouffe, lo político es entendido “como la dimensión de antagonismo que considero constitutiva de las socieda- des humanas” (Mouffe, 2007: 16). En este sentido, las y los jóvenes mencionan que El problema es que la política se entiende como el todo, y se olvida que no… es una idea que cierra, que es para unos pocos, y no po’, no es así. Creo que por eso esta idea de lo político permite ver que es más, mucho más, es todo lo que construimos juntos, desde nuestras diferencias, desde nuestras peleas, desde ser distintos… pero todos tenemos cabida, ¿ cachái ? (Organización política centroizquierda)