Estudios en homenaje a Alfredo Matus Olivier. Volumen II

Diccionarios e ideología. Mujer y sexualidad en Tesoro.pr Maia Sherwood Droz 1 Academia Puertorriqueña de la Lengua Española 1. INTRODUCCIÓN 1.1. El diccionario como objeto cultural S egún Forgas (2007): “el diccionario, como libro en el que se fija el sentido de todas esas palabras, no puede sino ser, precisamente, un tratado ideológico, un compendio de ideas, opiniones y conceptos acerca de las palabras y las cosas, eso es, en definitiva, una cosmovisión ”. Uno de los pilares de la lexicografía moderna es la neutralidad de la metalengua (o lengua de la definición) y, sin embargo, consideramos –siguiendo a Forgas– que la neutralidad absoluta es inalcanzable, pues el lexicógrafo no puede ser enteramente consciente de la cosmovisión en la que está inmerso. Los cambios socioculturales que van sucediéndose en el tiempo exigen cambios al idioma; las ideologías previas están plasmadas lingüísticamente y las nuevas ideologías reclaman nuevas codificaciones. Esto ocurre tanto en el discurso público, como en el ámbito lexicográfico. De ahí que, por ejemplo, 1 Para correspondencia, dirigirse a Maia Sherwood Droz (maia.sherwood@academiapr. org) o P. O. Box 36-4008, San Juan, Puerto Rico 00936.

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