Andrés Bello: libertad, imperio, estilo

416 en la épica Sus motivaciones, sus inspiraciones más famosas fueron históricas, pero de esa historia en que es más evidente, más visible, el nimbo de la idea, del designio. Recordemos las palabras de Walter Benjamin en El narrador . La historia es la asignación de un sentido que antigua- mente los acontecimientos no requerían por haber estado flotando en el curso de las aguas divinas. 24 Si bien Bello lo niega (o, por lo menos, hace claras advertencias), sus inspiraciones eran épicas y pertenecían a la vertiginosa historia reciente. Eran generalmente las batallas de la emancipación, la hazaña patriótica, la América frondosa. Esta perspectiva histórica abre una distancia insalvable con los sentimientos intimistas. Bello reconoce una epopeya común en la Conquista y en la Emancipación. Ambos acontecimientos expresan para él una experiencia de libertad colecti- va y de toma de posesión. Pero, a diferencia de las tomas de posesión anómalas, él las contempla resguardadas por un espíritu imperial, que en el caso de la Conquista tendió a coincidir con la jurisdicción espa- ñola. Ya en su juvenil historia de Venezuela, escribe Bello: En los fines del siglo XVII debe empezar la época de la regenera- ción civil de Venezuela, cuando acabada su conquista y pacificados sus habitantes, entró la religión y la política a perfeccionar la grande obra que había empezado el heroísmo de unos hombres guiados, a la verdad, por la codicia; pero que han dejado a la posteridad ejemplos de valor, intrepidez y constancia, que tal vez no se repetirán jamás. 25 Emir Rodríguez Monegal expresó acerca de la poesía de Bello que “la visión continental es todavía, y demasiado, una visión imperial española, la visión del conquistador y colonizador en cuyo imperio no se pone el sol”. 26 Asimismo, las palabras de Bello sobre la poesía narrativa son iluminadoras sobre sus inspiraciones: 24 Benjamin ( 2003 , p. 467 ). 25 Bello, citado en Grases ( 1946 , p. 151 ). 26 Rodríguez Monegal ( 1969 , p. 25 ).