La intensidad del acontecimiento: escrituras y relatos en torno a la performance en Chile

93 bajo esta dirección analítica y en vistas a la actual sobreexposición estética del cuerpo, la hipótesis de lectura sobre el problema de la performance pasará por una recuperación del coeficiente político del cuerpo, en tanto, lugar de resistencia a la estetización y representación. Estos últimos, factores indispensables para el desarrollo material de lo que hemos denominado el sometimiento productivo del cuerpo . Para los intereses que se propone este análisis es de primera necesidad examinar desde el concepto de negatividad , el espesor crítico que puede asumir el cuerpo en la performance. En este sentido, el coeficiente político del cuerpo en el registro de su negatividad puede ser leído como una resistencia activa a las modulaciones somáticas de sujeción e igualmente, o al mismo tiempo, como la condición reflexiva del descentramiento procesual de los soportes del arte moderno. Desde esta última perspectiva, la condición de negatividad de la performance respecto a las artes, tiene que ver con la emergencia del cuerpo como soporte pulsional, es decir, como energía, fuerza o materia viva de la experiencia del arte, y como espacio autocrítico del mismo. En síntesis, el cuerpo de la performance, sea desde la analítica de la negatividad o desde el descentramiento crítico de la definición moderna de soporte, no puede constituirse reflexivamente sino a partir de la consideración dialéctica de esos dos momentos de la objetivación del problema. La performance opera sobre un corte de sentido respecto al desarrollo disciplinar del concepto de soporte artístico, la transgresión del soporte, o mejor dicho, la destitución de todo soporte no-vivo, revolucionó la dimensión histórica de lo que hasta ese momento era considerado la base material de la contemplación estética. Concebido así, el principio revolucionario del cuerpo como soporte-vivo (puesto en escena por el arte de performance) permitiría ver que las condiciones de posibilidad de la estética del desinterés -sobre la que se levanta el edificio de la subjetividad burguesa trascendental-, eran sólo posibles por la suspensión y anestesia del cuerpo como potencia. El enfoque crítico de la performance -entendido desde la negatividad- nos ofrece abrir el espacio interno de una praxis determinada históricamente por su actitud crítica hacia las condiciones estéticas de la representación. En este César Vargas