Estética de la intemperie: lecturas y acción en el espacio público

Estéticas de la Intemperie 82 El mapa cognitivo, para Jameson, no es un intento de recuperación antropológica de aquel mundo que el desarrollo técnico ha desvanecido, sino más bien, una lógica de interpretación de la cultura urbana post-moderna y , por tanto, una estrategia de representación de la extrema fragmentación social y urbana de la modernidad. Bajo esta lógica, los mapas cognitivos son el reverso utópico y, a la vez, la aceptación radical de un presente urbano en el que se han desestructurado las representaciones espaciales tradicionales . 6 II.-Cartografías La cartografía urbana se entiende como una estrategia de representación, como un soporte para afrontar los problemas de la significación y la interpretación de la ciudad contemporánea. La cartografía es entonces no sólo un forma de representación sino una estrategia de análisis del lugar y de las relaciones sociales, subjetivas y culturales que en él se dan a partir de nuevas estructuras. Siguiendo a Frederic Jameson 7 , podemos afirmar que la representación de la sociedad y la cultura del capitalismo tardío no puede ser mimética, debido a la pérdida de sentido que genera la saturación de las imágenes y la sobre-producción de la información. El análisis de la representación debe, entonces, replantearse en un nivel múltiple. La estética del mapa cognitivo, planteada por Jameson (entre otros), amplía la consideración del sujeto imaginario en relación a las condiciones reales de existencia. No es por tanto, la cartografía así entendida, una imagen del mundo, sino la relación de las subjetividades con las condiciones que las rodean. Como se ha señalado precedentemente, el mapa cognitivo representa situaciones particulares y locales, habiendo asumido el fracaso de las utopías totalizantes para comprender el medio urbano y social. 6 Gorelik, Adrián, op.cit. p.5 7 Jameson, Frederic. La posmodernidad o la lógica cultural del capitalismo tardío . Ed. Verso, 1991.