Cuadernos de Beauchef: ciencia, tecnología y cultura : vol. IV Crisis medioambiental y pandemia

Cuadernos de Beauchef 52 avanzar en la visibilización y potenciación de las dinámicas locales de relación con los ecosistemas y sus recursos, incluyendo los sistemas de producción y los mercados locales. Estas transformaciones en curso, y centrales a nuestros sistemas socioculturales y ecológicos contemporáneos, podrán propender a estilos de desarrollo más sustentables, siempre y cuando incluyan el reconocimiento de vínculos sustantivos entre las comunidades y sus territorios, desde los cuales también se conoce, diseña y supervisa la producción, los mercados y el consumo. Tercer argumento. Justicia ecológica y social Nuestro estilo de vida occidental predominante, y ya en crisis antes del evento extremo constituido por la pandemia, ha puesto sobre la mesa la existencia de grandes porciones de población en todo el mundo afectas a modos de vida vulnerables. Es decir, modos de vida en los que no solo escasea el capital, sino también la tierra para producir, el agua para sustentar los ecosistemas y las capacidades para acceder a desarrollos tecnológicos que aseguren autosustentos dignos. Esta vulnerabilidad multidimensional (Paz, 2020) no debe ser concebida como el principal problema, sino más bien como el resultado de un modo instituido de vida en el que se ha legitimado la existencia de población sin derechos, sin dignidad. La pandemia muestra que hemos naturalizado una forma desigual de vivir en el planeta, en el marco de un modelo de mundo y de vida centrado en el individuo, en el que la competencia es considerada un valor positivo. En tanto evento extremo, ha removido las expresiones previas de la desigualdad y ha dejado al descubierto su íntima relación con la injusticia y la insustentabilidad. Ante una crisis de estas proporciones, losmecanismos institucionales públicos y privados se aplican ciegamente sobre los territorios, desde los cuales a su vez emergen y se expanden múltiples y nuevas formas de cooperación solidaria y horizontal. Es decir,