Chile: Glosario Ilustrado del Malestar

21 Glosario Ilustrado del Malestar de Monumentos Nacionales estableció que, por sus propor- ciones, rompía con los cánones urbanísticos del lugar. El día de la inauguración, el Arzobispo de Santiago Ricardo Ezzati declaró: “La figura de San Juan Pablo ii es una semilla que baja en el suelo de este sector de Puente Alto, un sector que ha sido tocado por tanto dolor y tanto abandono (…) una semilla que ha de fructificar una comunidad en donde todos se puedan sentir de verdad hermanos y hermanas, y puedan compartir la dignidad de hijos de Dios que nos ha sido rega- lada por la Pascua del Señor”. Expresión debida a la filósofa alemana Hannah Arendt, que la emplea con ocasión del juicio de Eichmann en Jerusalén, un funcionario del nazismo encargado de llevar a cabo accio- nes de exterminio como parte de la así llamada “solución fi- nal”. La posición enunciativa de Eichmann representa un ca- rácter “banal” en la medida que, en ausencia de pensamiento y en una servidumbre alienada al poder totalitario, reduce su papel en el exterminio a una simple y maligna obediencia. Signo de la ideología y de la vida fascista, la expresión puede dar cuenta de condiciones bajo las cuales el autoritarismo contemporáneo se sirve de dicha banalidad, en el marco de una realidad anestesiada y violenta. Una expresión sarcás- tica, la “banalidad del mall”, hace uso del anglicismo para designar una sede contemporánea del neoliberalismo y del consumo ( Véanse : fascismo, mall(estar), neolibera- lismo). Expresión ambigua de uso frecuente entre los jóvenes chile- nos, alude a una persona o situación que implica amenaza o peligro por diversas razones, en general relacionadas con su particular intensidad o grado de dificultad. La palabra pue- de haber derivado de frígido (del latín frigidus ), que signifi- ca muy frío, vale decir, que es escalofriante o pone los pelos de punta; o bien del nombre propio de una santa sueca y otra irlandesa llamadas Brígida , nombre cuya raíz galénica banalidad del mal brígido