Sujeto social y proyecto histórico en la dramaturgia chilena actual

humano y social. A la vez, se realiza una fuerte crítica a los políticos del sistema que generan dependencia y divisiones en el pueblo y que parecieran utilizarlo como plataforma de a- poyo sin realmente comprometerse por ellos. (El pueblo trabaja para los candidatos y no viceversa). Por ello, el pueblo debie ra organizarse en forma autónoma y unida, y desarrollar desde au cultura y desde su situación concreta iniciativas de crecimien­ to y desarrollo. Es el planteamiento inverso del que realizarán dos anos más tar de dos dramaturgos, que estimularán la opción por una alterna tiva política, al distinguir y oponer reforma social con revo lución. b) Vodanovic : los estudiantes se toman la Universidad. La toma de la Universidad Católica en 1967 por el movimiento estudiantil compuesto principalmente por juventud cristiana políticamente independiente ( aunque también por democratacris tianos y gente de izquierda) tuvo por objetivo presionar por la realización de una Reforma en esta casa de estudios, consti tuyéndose en un acontecimiento social y político en la época. Esta Universidad, según el movimiento pre-reforma, era conduci­ da con criterio tradicional y monolítico en lo académico y en lo administrativo. El Rector disponía-de plenos poderes y a la fecha era un arzobispo católico, nombrado desde Roma. De aquí que la toma fuese entendida por sectores de derecha cató lica como un desafío no sólo a la institucionalidad política, sino también a la eclesiástica. El movimiento expresaba la existencia de distintas vertientes dentro de la iglesia católi ca, uno de cuyos sectores progresistas (la Iglesia Joven ) al año siguiente (1968), pr ot agonizaría la toma de la Catedral Me • tropolitana para abogar por el acercamiento de la iglesia al pueblo, por la simplificación, de su ritual y boato, y por la comunitarización de su práctica pastoral. Como se puede apre­ ciar, las "tomas" eran un recurso cada vez más recurrente én las luchas i d e o ló gi co -s oci al es, sin qué' ningún ámbito, por más sacral izado y tabú que fuese, quedara intocado por ellas.