Sujeto social y proyecto histórico en la dramaturgia chilena actual

torna ilegal de terrenos para presionar a la solución del p r o ­ blema n a b i t a c i o n a l . fórmula que se empleará en forma recurren te en los próximos gobiernos de frei y de Allende. La visión de mundo que informa esta obra es básicamente ¡narxis ta, aún cuando un analista de la época le niega enfáticamente esta calidad. La considera reaccionaria o burguesa, ya que las contradicciones y debilidades ideológicas y organizativas de los personajes aparecen desmintiendo la imagen de un p r o l e t a ­ riado preconstituido, necesariamente (Consciente y cornbat ivo (12 ) . Quizás este prejuicio por qué el ITU'Q'H u otra compa..ía u n i v e r ­ sitaria no montó esta obra, siendo pues ta en un escenario que sorprende, por adjudicársele frecuentemente móviles ún i c a m e n ­ te comerciales. Fue estrenada en 1953 por la compañía del Tea tro ilóvil de Alejandro flores, cuestionado representante del teatro de vodevil y de sainete, fundado en el divisrno típico del período p r e - u n i v e r s i t a r i o , y aún vigente en la década del '50. Por su carácter móvil, lo más probable es que el públi co receptor de la obra haya teñido un fuerte componente p o p u ­ lar . En cuanto a la vertiente cristiana corno componente de la c u l ­ tura p o p u l a r l e s asumida de manera diferente a "Dionisio'. En ‘'Dionisio'1 la perspectiva cristiana subyace al tratamiento del teína y a su intencionalidad frente al' público pero está a u ­ sente en cuanto componente de la cultura p o p u l a r (salvo en el uso de frases hechas y en la mención del rito de la misa fú ne­ bre. En cambio, en 'Los Papeleros'1 la religiosidad aparece co rno un aspecto negado por quienes viven, tan míseramente. 1 Para estos sectores, el amor, la esperanza, la gratitud son v i r t u ­ des impracticables, al sentirse abandonados por Dios. Homilia(exponiendo la ideología del derrotado): A los que anden con andrajos ya ni Dios los favorece la miseria a los de abajo nos ha vuelto muy herejes: cuando nos tienden la mano somos bichos tan ariscos ¡que en lugar de dar las gracias les plantamos el mordisco! (12) ler Lomingo'Pigí,'óp.coc. . pág. 9b: Los que lian recibido la influencia de Brecht no son marxistas ni su mécodo es materialista dialéctico. La influencia es formal, pero no de contenido ... Los Papeleros- ejemplifica esto: La mentalidad de esta gente es la de los pequeños burgueses individualistas. Entre ellos existe la lucha de clases y la mutua explotación, distan mucho de ser proletarios .