Curso de arquitectura : escrito en francés para el Instituto Nacional de Chile

-20- Asi, el toldo de los pueblos pastores i nómades es la habitación que mas convenía a su vida errante i migra– toria; la cabaña cubierta de follaje es el abrigo de los pueblos ~gricultores situados en el llano, a la orilla de los rios, i mas estables por su jénero de vida que los pas– tores : su habitacion indica ya una construccion rudimen– taria. En cuanto a lo. ., pueblos c·azadm·es e ictiófagos, es probable que buscaron un abrigo .en las sinuosidades de las rocas, o. escavaron grutas en las faldas de los cerros. De esta division, la mas sencilla i la mas primitiva, po– dremos deducir sin el menor esfuerzo los diversos siste– mas de c~nstruccion que dieron orijen a esos templos i a esos palacios que aun en el dia excitan nu~stra admira– don. Esas construcciones primitivas encierran en efecto los elementos de la arquitectura reducida a su ~as ,grosera, pero .tambien a su mas simple espresion. Asi los monu– mentos chinescos i japoneses nos recuerdan el toldo, la tienda, la babitacion primitiva. Los templos de la India i del Ejipto tienen la mayor, relacion con la babitacion de los puehlos trogled:itas; la cabaña, eu fin, contiene en jérmen.toda la arquitectura griega, i en su armazon se reconocen los miembros prin– cipales de los órdenes grieg·os. Estas.relaciones de consanguinidad con· los tipos pri– mitivos de que acabamos de hablar, las volveremos a en– contra.r en el exámen ·sucinto, que nos limitaremos a ha– cer, <Je los monumentos pertenecientes ·a los pueblos que. sucesiva;IDente van a ocupar nuestra atencion. Los tiempos históricos mas remotos, sobre los que, por lo demas, no poséemós sino. datos mui incompletos, corresponden a la civyizacion de los Pelasgos, de los Cel– tas, de los Escandinavos, de los Gaulas, d·e los Mejica– nos, de los pueblos del norte· de la América i del Alto Ejipto. .El signo mas notable de la relijion i de las costumbres de estos pueblos·es el temor de Dios. Las .ceremonias de